Chùa Diệu Pháp - DIEU PHAP TEMPLE - TĐGHPGVNTN
 
ENGLISH  | Trang Chủ  | Tác Phẩm  | Tin Tức / Chương Trình  | Nghiên Cứu Phật Học  | Hình Ảnh  | Tư Liệu  | Kết Trang


Kinh Điển
Luật Giải
Luận Giải
Thiền Học
Tịnh Độ
Thơ Văn
Phật Học Cơ Bản
Nghi Lễ Phật Giáo
Lịch Sử Phật Giáo
Phật Giáo & Đời Sống
Tạp Chí Văn Nghệ
Tác Giả & Dịch Giả
 
 

   CHÂN NGUYÊN
(Tạp Chí Văn Nghệ và Tư Tưởng Triết Học Tây Đông)
 

                                                                         MỤC LỤC                                                         Tiếp 



Mừng Phật Đản 2007 Quyết Tâm Vận Động
Tự Do Dân Chủ cho Việt Nam
Tác Giả: Lý Đại Nguyên
 

Mùa Phật Đản 2551 lại về với chúng ta, trong lúc trên quê hương Việt Nam yêu dấu, mà những người tranh đòi Tự Do Tôn Giáo, Dân Chủ Nhân Quyền đang bị Việt Cọng cầm quyền gia tăng khủng bố, đàn áp, truy bức, quản chế, bỏ tù. Từ thực tế khổ đau và khắc nghiệt đối với những người đã phát tâm tranh đấu cho một Việt Nam Tự Do Dân Chủ, chúng ta đang tự do vui mừng trong mùa Phật Đản, đón nguồn sáng từ bi trí tuệ của Nhân Chủ Đạo đến với nhân loại, chúng sinh và chư thiên, mở ra hướng tự do chủ động giải thoát cho mỗi người, để mỗi người tự tìm về nguyên lý “vạn pháp quy tâm”, tạo ra tâm cảnh “cư trần lạc đạo” cho riêng mình, đồng thời cũng ý thức thực hiện phương pháp hành hoạt của Bồ Tát Đạo là “bất biến ứng vạn biến”, hay còn gọi là”tùy duyên ứng xử”, nhằm hiến dâng trọn vẹn tâm thân mình để phục vụ cho tha nhân, dân tộc và nhân loại mà mình có trách nhiệm góp phần thăng hóa, mỗi ngày một tươi sáng tốt đẹp luôn luôn mới ngay ở nơi trần thế vô thường khổ ải này.

Vậy những người đang dấn thân tranh đấu cho Việt Nam thoát cảnh độc tài áp bức của chế độ phi nhân cộng sản, dù họ không là người theo Đạo Phật mà thuộc bất cứ dân tộc hay tôn giáo nào, thì họ vẫn là những người mặc nhiên thực hiện Bồ Tát Hạnh của Phật Giáo. Nên, là Phật tử, chúng ta cần nhất tâm, toàn ý nguyện cầu cho những người đáng kính đó được “cư trần lạc đạo” ngay chốn giam cầm, quản chế, đầy khổ cực cũng như quyết tâm tận lực vận động cho Việt Nam sớm có Tự Do Dân Chủ và Nhân Quyền để toàn dân vơi khổ, cho Dân Tộc thoát cảnh tủi nhục, cho đất nước sớm hưng thịnh. Đây cũng là tinh thần của Thông Điệp Phập Đản năm 2007 của Đức Tăng Thống Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất, do Viện Tăng Thổng phổ biến trong và ngoài nước.

Thông điệp đã nhắc tới cảnh Giáo Hội Phật Giáo Dân Lập này đang bị Cọng Sản đàn áp khắc nghiệt. Trong thông điệp đức Tăng Thống Thích Huyền Quang viết: “Năm nay mùa Phật Đản lại về trong hoàn cảnh nhiễu nhương của đất nước và Phật sự. GHPGVNTN bị đàn áp nghiệt ngã hơn hai mươi năm lại đây. Tôi không được đi tái khám bệnh, Hòa thượng Quảng Độ cũng không đươc về Bình Định  viếng thăm tôi. Ban Đại Diện GHPGVNTN các tỉnh thành đang bị trấn áp và truy bức dữ dội. Nhưng với tấm lòng trung kiên, như như bất động, Phật Đản vẫn là mùa hoa Vô Ưu nở rộ muôn đời ngát hương và bất diệt giữa dòng đời sinh diệt”. Nhiều lần các vị lãnh đạo Giáo Hội Phật Giáo Dân Lập này đã thường nhắc: “Pháp Nạn của Phật Giáo chỉ được giải trừ khi Quốc Nạn của Dân Tộc Việt Nam chấm dứt”. Bằng nhận thức đó, trong Thông Điệp Phật Đản 2007, đức Tăng Thống một lần nữa khẳng định: “Chừng nào dân tộc Việt Nam chưa có tự do tôn giáo, chưa có dân chủ và nhân quyền thực sự, chừng đó GHPGVNTN còn bị bách hại gian truân và sẽ chấp nhận gian truân không bì quyện. Đức Phật dạy: Này các con! Các con hãy lên đường vì hạnh phúc của nhân loại và chư thiên!”

Để kết luận, thông điệp nêu rõ: “Theo tinh thần “cư trần lạc đạo” như thế, người Phật tử mới bảo toàn được Phật Tính của Con Người trên mặt đất, đồng lúc bảo vệ phẩm giá đồng bào và nhân loại, cùng lúc bảo vệ sự toàn vẹn tâm linh nơi mỗi cá nhân. Sự vẹn toàn tâm linh con người chẳng khác gì sự toàn vẹn lãnh thổ một quốc gia. Nếu tiền nhân đem xương máu dựng nước và giữ nước, nay con cháu lại đem lãnh thổ quốc gia hiến dâng cho ngoại bang thì còn gì là quê hương của tổ tiên và dân tộc. Cũng như thế, tâm linh con người không thể khiếp nhược và quy hàng van xin các thế lực nhất thời và lạc hậu. Có như vậy việc hoằng dương chánh pháp ở thiên niên kỷ thứ ba này mới mở ra một sinh lộ cứu nhân độ thế của đức Phật, trước những phương thức bạo lực và khủng bố mới, đang có nguy cơ đẩy nhân loại vào sự hủy diệt, tương tàn và bài xích Phật Tính nơi mỗi cá nhân”…“Trong chí nguyện “cư trần lạc đạo” như thế, tôi kêu gọi toàn thể các cấp Giáo Hội, và nam, nữ Phật tử trong và ngoài nước, gạt bỏ những ý kiến bất đồng dị biệt, phát bồ đề tâm, thương yêu đoàn kết, dũng mãnh tiếp tục vận động phục hoạt GHPGVNTN đến thành công, hoàn thành sự nghiệp độ sanh mà đức Thế Tôn đã khai thị từ 2551 năm trước, và Lịch Đại Tổ Sư đã đem lại an lạc và chủ quyền cho dân tộc suốt 2000 năm qua trên dải đất Việt Nam”.

Có lẽ thấy được tinh thần quyết liệt phục hoạt Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Dân Lập độc lập để Phụng Sự Dân Tộc và Đạo Pháp không gì lay chuyển, nên Cọng Đảng đã cho Thứ trưởng Công An đến, nói là viếng thăm Đức Tăng Thống tại nơi Ngài bị quản chế, rồi tung ra đòn ly gián giữa 2 Ngài Huyền Quang và Quảng Độ lãnh đạo tối cao của Giáo Hội, và cho cơ quan ngôn luận công khai, cũng như tay sai ẩn danh của đảng tung tin, chia rẽ giữa Viện Tăng Thống và Viện Hóa Đạo, nhằm gây hoang mang trong dư luận và hàng ngũ Phật tử trong và ngoài nước, với mục đích là phá vỡ tổ chức Giáo Hội Phật Giáo Dân Lập không chịu thống thuộc với nhà cầm quyền Cọng Sản độc tài tham nhũng và nhằm làm cho truyền thống Dân Lập Độc Lập của Phật Giáo đối với Thế Quyền mà Đức Thế Tôn đã thiết lập từ 26 thế kỷ qua bị phản bội. Vì nơi nào Giáo Quyền trùm lấn lên Thế Quyền, hoặc ngược là Thế Quyền khống chế Giáo Quyền thì nơi đó con người bị đọa đầy, xã hội lạc hậu, lịch sử ngưng đọng. Hiện nay nhân loại tiến vào thời đại Nhân Chủ Nhân Văn, Giáo Quyền và Thế Quyền phải độc lập và tương tác với nhau để phụng sự con người trong cõi nhân sinh. Chính vì Cọng Sản Việt Nam đi ngược với xu hướng thời đại Nhân Chủ Nhân Văn, vẫn muốn khống chế các tôn giáo để phục vụ cho chế độ độc tài phi nhân tham nhũng, nên chúng cố đánh phá Giáo Hội Phật Giáo Dân Lập để làm tan đi nguồn lực tranh đòi Tự Do Tôn Giáo, vốn là đầu tầu cho các quyền tự do.

Nhưng khi bức Thông Điệp Phật Đản 2007 của Đức Tăng Thống được Viện Tăng Thống phổ biến đến tay người đọc thì âm mưu chia rẽ Giáo Hội đã bị đổ bể. Theo nguyên tắc hoàn thành các Thông Điệp quan trọng của lãnh đạo Giáo Hội hay Quốc Gia, thì ý chính là do các nhà lãnh đạo đó đề ra, và phải có một Ban Biên Tập hoàn thiện. Đối với GHPGVNTN thì từ xưa tới nay, Thông Điệp của Đức Tăng Thống đều do Viện Tăng Thống chấp bút theo ý chí của Đức Tăng Thống. Rồi được đưa ra Hội Đồng Lưỡng Viện hội ý, cuối cùng Đức Tăng Thống ấn ký cho Viện Tăng Thống phổ biến. Trong hoàn cảnh khó khăn hiện nay, không thể triệu tập được Hội Đồng Lưỡng Viện thì việc viết và phổ biến Thông Điệp Phật Đản là do Đức Tăng Thống và Viện Tăng Thống quyết định, chứ không do Viện Trưởng và Viện Hóa Đạo tạo ra như Việt Cọng vu cáo. GHPGVNTN đã và đang đi đúng hướng thăng hóa của lịch sử dân tộc và nhân loại. Xin tất cả hãy “cư trần lạc đạo” và dũng mãnh đi lên.

Little Saigon ngày 22/05/2007.

Lý Đại Nguyên

**********
 


                                                                             MỤC LỤC                                                     Tiếp 


Chùa Diệu Pháp - DIEU PHAP TEMPLE - TĐGHPGVNTN
ENGLISH  | Trang Chủ  | Tác Phẩm  | Tin Tức / Chương Trình  | Nghiên Cứu Phật Học  | Hình Ảnh  | Tư Liệu  | Kết Trang

Mọi tin tức, bài vở, hoặc ý kiến xây dựng xin liên lạc:
311 E. Mission Rd, San Gabriel, CA 91776 USA • Phone: (626) 614-0566 • Fax: (626) 286-8437 • e-mail: thichvienly@gmail.com

This site has been accessed   Hit Counter   times since August 2005.