Category Archives: Nghiên cứu Phật học

Hiện Trạng Đại Tạng Kinh – Tháng 4, 2011

HIỆN TRẠNGĐẠI TẠNG KINH – THÁNG 4, 2011TUỆ QUANG 慧光 WISDOM LIGHT FOUNDATION http://www.DaiTangVietNam.com Đại Tạng Kinh tiếng Việt là một ước mơ của tất cả mọi người con Phật Việt Nam. Đại TạngViệt Nambao gồm 2372 bộ Kinh, Luật và Luận chữ Hán trong Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh. Trong những năm […]

Thượng Đế, Thiên Nhiên, Người, Tôi & Ta

Thượng Đế, Thiên Nhiên, Người, Tôi & Ta 1. Luật Là Gì? Giới Luật Là Gì? 2. Luật Bắt Nguồn Từ Thần Linh Luật Bắt Nguồn Từ Thượng Đế 3. Luật Đến Từ Tự Nhiên 4. Nguồn Gốc Của Luật Luật Đến Từ Con Người, Từ Cá Nhân 5. Nguồn Gốc Của Luật Luật Đến […]

Giới Thiệu Về Năm Bộ Nikāya (Pañca Nikāya)

GIỚI THIỆU VỀ NĂM BỘ NIKĀYA  (PAÑCA NIKĀYA)Thích Trung Định   Có thể nói rằng toàn bộKinh điển thành văn của Phật giáo Nguyên thủy hôm nay là một tập đại thành của nhiều lần trùng tuyên và san định qua nhiều thế hệtruyền thừa với không ít những bàn cãi nhiêu khê. Các tài […]

Ý Niệm Tung Hoành Trong Mê Lộ Của Tâm

Ý niệmtung hoành trong mê lộ của Tâm Hồ Dụy Giới khoa học đã dần khám phá được bí mậtthời gian vốn giả. Lúc giảng hai chữ “nhất thời”trong kinh, Hòa thượngTịnh Không đã đưa ra minh chứng: Tổ thứ tư của Tịnh tông là Pháp Chiếu đại sư trong định từng thông dựpháp hội hơn […]

Ý Niệm Niết Bàn Trong Đạo Phật

Th. Stcherbatsky Ý NIỆM NIẾT-BÀN trong ĐẠO PHẬT(The Conception of Buddhist Nirvāṇa ) JAIDEVA SINGH M.A (Phil. and Sans.), D.Litt PHÂN TÍCH VÀ GIỚI THIỆU Thích Nhuận Châu dịch DẪN NHẬP ĐẠI THỪA VÀ TIỂU THỪA   Triết họcPhật giáoĐại thừa có hai phương diện, đó là Triết họcPhật giáoĐại thừa hay Tánh không luận śūnyatāvāda) và […]

Thực Hư Người Tại Gia Không Được Cử Tội Tăng Ni

THỰC HƯ NGƯỜI TẠI GIAKHÔNG ĐƯỢC CỬ TỘI TĂNG NI Thái Anh – Hoài Lương Sau “cơn bão” dư luận về sự cố “khóa môi”, một vị thượng tọa khẳng định với một tờ báo mạng trong nước rằng “từ thời đức Phật còn tại thế đã để lại quy định người tại gia không được […]