Đại Tạng Kinh Việt NamKINH TRUNG BỘMajjhima NikàyaHòa thượng Thích Minh Châu dịch Việt 25. Kinh Bẫy mồi (Nivàpa sutta) Như vầy tôi nghe. Một thời Thế Tôn ở Savatthi, tại Jetavana, vườn ông Anathapindika (Cấp Cô Độc). Ở đây, Thế Tôn gọi các Tỷ-kheo: “Này các Tỷ-kheo”. –“Bạch Thế Tôn”, các Tỷ-kheo ấy vâng đáp Thế Tôn. Thế Tôn thuyết giảng như sau: — Chư Tỷ-kheo, người thợ săn bẫy mồi […]
VẤN ĐỀHAI CHÂN LÝ TRONG ĐẠO PHẬTThích Minh Trí dịch Phật giáo Nguyên thủy (Theravada) đã miêu tảhai Chân lý: Chân lýTuyệt đối (Paramatha Sathya) và Chân lý có tính Quy ước (Sammuti Sathya). Luận sưLong Thọ của Truyền thốngPhật giáoĐại thừa (Mahayana) cũng đã đồng nhất hai Chân lý ấy, nhưng luận thuyết của […]
CHIẾN TRANH VÀ HÒA BÌNHTHEO QUAN ĐIỂM CỦA PHẬT GIÁOPeter HarveyĐỗ kim Thêm dịch Nguyên bản Anh ngử của bản dịch là War and Peace, chương VI trong tác phẩm An Introduction to Buddhist Ethics: Foundations, Values and Issues của Peter Harvey do nhà xuất bản Cambridge University Press ấn hành năm 2000, từ trang […]
LỜI DẠY CHO ÔNG BĀHIYA:TRONG CÁI THẤY CHỈ LÀ CÁI THẤY *Ajahn BramavamsoNguyên Tâm & Tâm Minh Hạnh dịch,Houston, TX, 2006 Nhiều Phật tử đã suy tưởng quá nhiều về Phật pháp nhưng lại thực hành quá ít. Rõ ràng là, vì thiếu kinh nghiệm trong việc hành trìgiữ giới, cũng như thiếu những […]
VẤN ĐỀ CHỐNG ĐÓI NGHÈO DƯỚI LĂNG KÍNH PHẬT GIÁONGUYÊN CẨN Nghịch lý giàu nghèo ở những nước theo Phật giáo Bữa cơm của trẻ em nghèo tại một ngôi chợ ở Manila ngày 23-4-2008 (ảnh: Reuters) Trước đây rất lâu từ những năm 1930, người ta đã chất vấn, phê phán rằng những người […]
CẦN HIỂU LẠI NGHI LỄTỰ TỨ Bhikkhu Cittacakkhu Lễ an cưTự Tứ tại chùa Long Sơn Nha Trang Ngày nay, cả hai hệ Phật giáo phương Nam và phương Bắc đều tự tứ theo truyền thống sau mùa an cưgiải hạ. Chỉ có thời gian tổ chức không đồng bộ do sự dị biệt tính […]
LỜI DẠY CHO BĀHIYATRONG CÁI THẤY CHỈ LÀ CÁI THẤYAjahn Brahmavamso Tháng năm 2005Một nhóm Phật Tử Bắc Mỹ dịch Việt Nhiều Phật tửsuy nghĩ về giáo pháp quá nhiều mà thực hành rất ít. Thiếu những trải nghiệm như thế nào là giữ giới, và thiếu dữ liệu từ những tầng thiền định sâu (Thiền […]
ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA: VẤN ĐÁP VỀ TÂM THỨCTác giả: Đức Đạt Lai Lạt MaTuệ Uyểnchuyển ngữ – 15/05/2011 HỎI: Đưa ra sự kiện rằng trong truyền thống của ngài hiện hữu những thể trạng trong sáng và có những báo cáo về những hành giảkinh nghiệm thể trạng vi tế của tâm thức, […]
Đại Tạng No. 1451CĂN BẢN THUYẾT NHẤT THIẾT HỮU BỘMùla-SarvàstivàdaTỲ-NẠI-DA TẠP SỰMùla-Sarvàstivàda Vinaya Ksudraka Vastu(Cuộc đờiđức Phật và các đệ tử)Hán dịch: Tam TạngNghĩa Tịnh, đời Đường, Trung QuốcViệt dịch: Tỳ khưu Tâm Hạnh, PL 2542 – TL 1998 Lời Người Dịch Mùa hạ năm 1970 tại Phật Học ViệnHải Đức Nha Trang, chúng tôi […]
VIỆN NGHIÊN CỨU PHẬT HỌC VIỆT NAMTAM TẠNG THÁNH ĐIỂN PHẬT GIÁO VIỆT NAMKINH TRUNG BỘMAJJHIMA NIKÃYA DỊCH GIẢ: HÒA THƯỢNG THÍCH MINH CHÂUNHÀ XUẤT BẢN HỒNG ĐỨC 2022 LỜI CHỨNG MINH Nam-mô Bản Sư Thích-ca Mâu-ni Phật Trong Kỉnh Hoa Nghiêm có ghi: “Phật dĩ nhất nhất thân, xứ xứ chuyển pháp /沥〃”（佛以一一身，處處轉法輪）,nghía là đức Phật luôn dùng tất cả hóa thân của mình, ở mọi nơi mọi chốn chuyển bánh xe pháp. Thật hoan hỷ, tinh thần chuyển bánh xe pháp của đức […]
