TƯƠNG THUỘC , TƯƠNG LIÊN VÀ BẢN CHẤT CỦA THỰC TẠITác giả: Đức Đạt Lai Lạt MaAnh dịch: Geshe Thupten Jinpa Chuyển ngữ: Tuệ Uyển – 10/09/2011 Trong thảo luận về tương thuộc, tương liên[1] và bản chất của thực tại, câu hỏi đầu tiên: Thời gian là gì? Chúng ta không thể xác định […]
Category Archives: Nghiên cứu Phật học
Kinh Phạm Võng Bồ Tát – Tâm Địa Phẩm Lược Sớ Lời Giới Thiệu Lời Nói Đầu Mục Lục Chi Tiết Phần Một: Giải Thích Đề Mục Phần Hai: Giải Thích Kinh Văn A. Bài Tựa Riêng I. Ba Phật Truyền Giáo Ii. Hai Phật Thuyết Pháp Iii. Một Phật Thuyết Pháp Iv. Trùng Tụng […]
22
Th10
Th10
KINH SAṂYUKTĀGAMA 17: BỨNG GỐC VÀ BUÔNG BỎNguyên Giác Có một số kinh được Đức Phật đưa ra và gọi đó là giáo pháp ngắn gọn, để dạy một số chư tăng khi quý ngài bạch rằng tuổi đã cao, bây giờ cần một lời dạy giáo pháp ngắn gọn để lui về một […]
22
Th10
Th10
TƯƠNG QUAN GIỮA Ý THỨC VÀ NÃO BỘ Thích nữ Tịnh Quang Học thuyết đồng nhất (nhận dạng) tâm (trí/ý thức) và não (The Mind/Brain Identity Theory) cho rằng trạng tháitinh thần là trạng thái não, quá trình não bộ đồng nhất với các trạng thái của tâm ý. Lý thuyết này được một […]
KINH PHẠM VÕNGNGHI TỤNG GIỚI BỒ-TÁTThích Trí Tịnh Bài Tán Lư Hương Lò Hương vừa ngún chiên đànKhói thơm ngào ngạt muôn ngàn cõi xa Lòng con kính ngưỡng thiết-tha Ngửa mong chư Phật thương mà chứng minh. Nam-Mô Phạm-Võng Giáo-Chủ Lô-Xá-Na Phật. (3 lần) Bài KệKhai Kinh Pháp Phật cao sâu rất nhiệm mầu […]
22
Th10
Th10
Tương Ưng Bộ Kinh – Samyutta NikayaKINH SAMIDDHI – SAMIDDHI SUTTA (SN 1.20)About Samiddhi Translated from the Pali by Thanissaro BhikkhuChuyển dịch từ Pali: HT Thích Minh Châu Trình bày: Lưu Mỹ Liên I have heard that Như vầy tôi nghe. On one occasion the Blessed One was staying near Rajagaha at Tapoda monastery. Then Ven. Samiddhi, as night was ending, […]
22
Th10
Th10
TƯƠNG QUAN GIỮA TRUNG ĐẠO VÀ DUYÊN KHỞIChân Hiền Tâm Trung đạo là khái niệm được dùng khá nhiều trong Phật giáo. Tùy duyên mà Trung đạo được định nghĩa khác nhau, nhưng kỳ thực chỉ là trình bày từ thô đến tế, còn thực chất thì không khác. Mặt tùy duyên nói đó chính […]
22
Th10
Th10
KHÔNG TÀN HẠI CHÚNG SANHThích Thái Hòa Tâm hay trách móc, hay hờn tủi, tâm đó sẽ làm cho chúng ta khổ đau. Không sợ già, không sợ chết, chỉ sợ chúng ta không có trí tuệ, chúng ta không biết tu tập, nên chúng ta không có khả năng để vẽ đời sống của […]
KINH QUÁN NIỆM HƠI THỞThích Nhất Hạnh dịch Tôi nghe như sau: Hồi đó, Bụt còn ở tại nước Xá Vệ, cư trú trong vườn Kỳ Thọ với nhiều vị đại đệ tửnổi tiếng như Xá Lợi Phất, Mục Kiền Liên, Ca Diếp, Ca Chiên Diên, Câu Thi La, A Nậu Lâu Đà, Ưu Bà […]
22
Th10
Th10
TƯƠNG QUAN GIỮA TRUNG ĐẠO VÀ DUYÊN KHỞIChân Hiền Tâm Trung đạo là khái niệm được dùng khá nhiều trong Phật giáo. Tùy duyên mà Trung đạo được định nghĩa khác nhau, nhưng kỳ thực chỉ là trình bày từ thô đến tế, còn thực chất thì không khác. Mặt tùy duyên nói đó chính […]