Cương Yếu Giới Luật Mục Lục Chi Tiết 01 Cương Yếu Giới Luật (01-17) 02 Cương Yếu Giới Luật (18-45) 03 Cương Yếu Giới Luật (46-50) 04 Cương Yếu Giới Luật (51-56) 05 Cương Yếu Giới Luật (57-85) 06 Bồ-tát Giới – Bồ-tát Danh Và Thiệt 07 Xuất Gia Hoằng Phật Đạo 08 Giới Là […]
Category Archives: Nghiên cứu Phật học
LỜI BAN BIÊN TẬP: Trong các thuật ngữPhật Giáo, có lẽ không có thuật ngữ nào mà người học Phật cần phải hiểu và cần phảiphân biệtrõ ràng, nếu như muốn hiểu giáo lýthâm diệu của đạo Phật như hai thuật ngữ “Chân Đế” và “Tục Đế” hay còn gọi “Chân lý Tuyệt đối” (Paramatha […]
27
Th10
Th10
VẬN HÀNH CỦA NGHIỆP TẬP I & IIThiên Sư Pa-Auk Tawya SayadawTỳ kheoPháp Thông dịchNhà xuất bản Tôn Giáo Ở đây, đức Phật nói về vòng tái sanhluân hồi (sa sāra), lưu chuyểnhết thế gian này ñến thế gian khác (lúc làm người, lúc làm chư thiên, lúc làm súc vật, rồi lại […]
27
Th10
Th10
CÔNG ĐỨC TRÌ GIỚI Tỳ Kheo Thích Minh Thông 1/ – Thâu nhiếp vào Tăng: Giới luật là yếu tốcần thiết để một Tỳ-kheo làm mô phạm cho trời người, bước đi trên con đườnggiải thoát được vững chãi. Giới luật không phải là điều kiện gượng ép hay bó buộc mà hoàn toàn mang […]
27
Th10
Th10
Majjhima nikāyaMiddle length discoursesKINH CHÁNH KIẾN – SAMMĀDIṬṬHISUTTAṂEnglish-Vietnamese-Chinese-PaliTranslated by Ñanamoli Thera & Bhikkhu Bodhi, Bhikkhuni Tịnh Quang, Tôi nghe như vầy, Một thời, Đức Thế tôn trú tại thành Xá Vệ (sāvatthiyaṃ), Kỳ Thọ Lâm (Jetavana), vườn Cấp Cô Độc (Anāthapiṇḍikassa). Ở đây, Tôn giảXá-lợi-phất (sāriputto) gọi các vị Tỷ-kheo: “Chư Tỷ-kheo hiền hữu!” – […]
VẬN DỤNG PHẬT PHÁPNGHIÊN CỨUPHẬT PHÁPĐại sưẤn ThuậnCs. Định Huệ (dịch) Phật pháp được nghiên cứu là tất cả nội dung của Phật giáo. Phật pháp được dùng làm phương pháp để nghiên cứuPhật pháp là pháp tắc căn bản của Phật pháp, là pháp tắc phổ biến, cũng có thể nói là pháp tắc […]
27
Th10
Th10
CÓ NÊN UỐNG RƯỢU KHÔNG?Bình Anson Đối với hàng Tỳ-khưu và Tỳ-khưu-ni, giới cấm uống rượu được đề cập trong phần các giới Pacittiya (Ba-dật-đề – Đơn đọa, Ưng đối trị), trong Luật Nam truyền lẫn Bắc truyền. Đức Phật chỉ cho phép dùng rượu để làm thuốc chữa bệnh hay nấu ăn, nhưng phải […]
KINH CHANDA (CHIÊN ĐÀ)Thích Nhất Hạnh Đây là những điều tôi đã được nghe : Hồi ấy, có những vị thượng tọakhất sĩ cùng cư trú tại vườn Lộc Uyển ở Isipatana thành Vārānasi. Đức Thế tôn vừa mới nhập diệt không lâu. Lúc bấy giờ khất sĩ Chanda (Chiên Đà), vào buổi sáng khoác […]
27
Th10
Th10
VẤN ĐỀ THỨCNguyên tác: The Question of ConsciousnessTác giả: Đức Đạt Lai Lạt MaChuyển ngữ: Tuệ Uyển Niềm vui của việc gặp gở những người ta yêu, nổi buồn của việc mất mát người thân, sự phong phú của của những giấc mơ đầy sức sống, sự an bình của những bước chân qua […]
CHUẨN MỰC ĐẠO ĐỨC CỦA PHẬT GIÁOPhước Tâm dịch Đạo đức là một trong những hình thái ý thứcxã hội, có khả năng duy trìkỷ cươngquốc gia, khiến quốc gia không rối loạn, bảo vệan toàn cho đời sốngnhân dân, xã hội. Lễ giáo mà Trung Quốcxưa kia lập ra, gọi là “tứ duy bát […]