VỀ LỊCH SỬBÁT NHÃ TÂM KINHVũ Thế Ngọc Một ông học trò cũ khi làm giáo thụ ở đại học Bắc Kinh có lần nói với tôi “Thầy có nghĩ Ngô Thừa Ân viết Tây Du Ký chỉ để phúng thích Phật giáo hay không?”[1] Tôi có nói rằng “Nhưng từ một góc […]
PHẬT GIÁO BẮC TRUYỀN VÀ QUAN NIỆMNGƯỜI CHƯA THỌ ĐẠI GIỚICÓ NÊN ĐỌC TỤNGTỲ KHEO GIỚI KINH KHÔNG? Thích Tâm Mãn Phật Giáo trong thời hiện đạibình đẳng, tự dongôn luận, và thông tin được cập nhật nhanh chóng, cho nên việc thu thập tư liệu và những thông tin, dữ liệu về rất nhiều […]
16
Th10
Th10
KINH VÔ NGÃ TƯỚNG(Anattalakkhaṇa Sutta)Thiền sư Pa-Auk Tawya Sayadaw Anattalakkhana Sutta(The Discourse on the Characteristic of Non-self)Kinh Vô Ngã Tướng(Bài Pháp về Đặc TínhVô Ngã) This is the second Sutta the Buddha taught to human beings after His enlightenment. It was taught five days after the full-moon day of the first rains retreat, that is, […]
VỀ KHÁI NIỆM PHƯƠNG TIỆN THIỆN XẢOThích Nguyên Hiệp Phương tiện thiện xảo (S. upāya kauśalya; P. upāya kosalla) là một khái niệm quan trọng trong Phật giáoĐại thừa. Khái niệm này được đề cập đến trong một số bản kinhnhư Pháp Hoa, Bát Nhã, Duy Ma Cật và Phương Tiện. Và khái niệm này […]
16
Th10
Th10
PHÁP XUẤT GIATRONG LUẬT TẠNG PALI VÀ LUẬT TỨ PHẦNThích Nữ Liên Liên Khi Đức Phật còn hiện hữu cõi Ta-bà, chúng đệ tửxuất gia sống thanh tịnh, hòa hợp thành một thể thống nhất, cùng nhau sinh hoạt, cùng nhau tu học trong môi trường phạm hạnh; tất cả đều tự giáctuân thủhành trì […]
16
Th10
Th10
Kinh Vô Ngã Tướng (Anattalakkhaṇa Sutta) Mục Lục Lời Tựa Và Lời Nói Đầu 1. Thân 2. Thọ 3. Tưởng Và Hành 4. Thức 5. Thấy Vô Ngã 6. Phân Tách Đặc Tánh Vô Thường 7. Mười Một Phương Thức Phân Tách Ngũ Uẩn 8. Thuần Hóa Tuệ Minh Sát 9. Thuật Ngữ KINH VÔ […]
VỀ KHÁI NIỆM NIẾT BÀN TRONG PHẬT GIÁONguyễn Thị Toan (*) Niết bàn là khái niệm thể hiện triết lý độc đáo về giải thoát của Phật giáo. Đây là một trạng tháitâm linhhoàn toànthanh thản, giải thoát khỏi mọi đau khổ của cuộc đời. Trạng thái này có thể đạt được khi còn đang […]
16
Th10
Th10
PHÁP TỰ TỨ CỦA TĂNGThích Thái Hòa I -Ý nghĩa và duyên khởi Tự tứ tiếng Pàli Pavàranà; Phạn là pravàranà, Hán phiên âm là bát-hòa-la, bát lợi ba thích noa và dịch là tự tứ, thỉnh thỉnh, tùy ý, tùy ý sự, mãn túc, hỷ duyệt,… Pravàranà, Phật đà thập và Trúc đạo sinh […]
16
Th10
Th10
KINH VÔ NGÃ TƯỚNG(Anattalakkhana-sutta) Thích Trí Siêu Tôi được nghe như vầy: một thuở nọ, Đức Thế Tôn đang ngụ tại vườn Nai, ở Isipatana gần Bénarès. Lúc bấy giờ Thế Tôn nói với năm vị Tỳ Kheo: “Này các thầy, sắc không phải là ta, là tự ngã. Nếu sắc là ta thì […]
VỀ HẠNH BỐ THÍBình Anson Bố Thí là một đức hạnh cao quí thường được đề cập đến trong cuộc sống tu tập của người con Phật, tu sĩ lẫn cư sĩ, trong mọi tông pháiPhật Giáo. Có lẽ đa sốPhật tửchúng ta đều nghe biết nhiều về các lời giảng trong kinh điển Bắc […]